Wasiat IMAM SYAFIE

1. 

   
   

   
   

   SEBELUM Imam Syafie pulang ke rahmatullah, beliau sempat berwasiat kepada para muridnya dan umat islam seluruhnya.
   
   Berikut ialah kandungan wasiat tersebut:
   
   "Barangsiapa yang ingin meninggalkan dunia dalam keadaan selamat maka hendaklah ia mengamalkan sepuluh perkara."
   
   PERTAMA: HAK KEPADA DIRI.
   Iaitu: Mengurangkan tidur, mengurangkan makan, mengurangkan percakapan dan berpada-pada dengan rezeki ...yang ada.
   
   KEDUA: HAK KEPADA MALAIKAT MAUT
   Iaitu: Mengqadhakan kewajipan-kewajipan yang tertinggal, mendapatkan kemaafan dari orang yang kita zalimi, membuat persediaan untuk mati dan merasa cinta kepada Allah.
   
   KETIGA : HAK KEPADA KUBUR
   Iaitu : Membuang tabiat suka menabur fitnah, membuang tabiat kencing merata-rata, memperbanyakkan solat Tahajjud dan membantu orang yang dizalimi.
   
   KEEMPAT: HAK KEPADA MUNKAR DAN NAKIR
   Iaitu : Tidak berdusta, berkata benar, meninggalkan maksiat dan nasihat menasihati.
   
   KELIMA : HAK KEPADA MIZAN (NERACA TIMBANGAN AMAL PADA HARI KIAMAT)
   Iaitu : Menahan kemarahan, banyak berzikir, mengikhlaskan amalan dan sanggup menanggung kesusahan.
   
   KEENAM : HAK KEPADA SIRAT (TITIAN YANG MERENTANGI NERAKA PADA HARI AKHIRAT)
   Iaitu : Membuang tabiat suka mengumpat, bersikap warak, suka membantu orang beriman dan suka berjemaah.
   
   KETUJUH : HAK KEPADA MALIK (PENJAGA NERAKA)
   Iaitu : Menangis lantaran takutkan Allah SWT, berbuat baik kepada ibu bapa, bersedekah secara terang-terangan serta sembunyi dan memperelok akhlak.
   
   KELAPAN : HAK KEPADA RIDHWAN (MALAIKAT PENJAGA SYURGA)
   Iaitu : Berasa redha dengan Qadha' Allah, bersabar menerima bala, bersyukur ke atas ni'mat Allah dan bertaubat dari melakukan maksiat.
   
   KESEMBILAN : HAK KEPADA NABI SAW
   Iaitu : Berselawat ke atas baginda, berpegang dengan syariat, bergantung kepada as-Sunnah (Hadith), menyayangi para sahabat, dan bersaing dalam mencari keredhaan Allah.
   
   KESEPULUH : HAK KEPADA ALLAH SWT
   Iaitu : Mengajak manusia ke arah kebaikan, mencegah manusia dari kemungkaran, menyukai ketaatan dan membenci kemaksiatan.